Os faraós das pirâmides de Gizé: três reis, oitenta anos

As pirâmides de Gizé pertencem a três reis, e esses três governaram imediatamente em sequência na mesma família: avô, filho e neto, num período de cerca de oitenta anos.

Isso é notável porque coloca o complexo sob uma luz diferente. Não se trata de uma necrópole que cresceu ao longo de séculos, na qual alguém acrescentou algo em algum momento, mas de um empreendimento familiar ao longo de três gerações. Os monumentos estão lado a lado porque os construtores eram parentes.

Esses três pertencem à quarta dinastia, que teve mais reis do que três. Os outros construíram em outros lugares, por razões que são parcialmente reconhecíveis e parcialmente enigmáticas. Isso também faz parte da resposta, pois mostra que Gizé não era uma escolha óbvia.

E depois há as confusões. O rei egípcio mais famoso de todos não tem nada a ver com este local, foi sepultado cerca de mil e duzentos anos depois e a várias centenas de quilômetros de distância. Mais sobre isso abaixo.

Para contextualizar, também é importante notar que essa dinastia não foi particularmente longa. Seis reis, juntos pouco mais de cem anos, e nesse intervalo se concentra todo o auge da construção de pirâmides egípcias. Antes, houve experimentação; depois, construiu-se em menor escala. A massa de pedra que o Império Antigo deixou concentra-se, portanto, em poucas gerações.

Antes de prosseguir, uma nota sobre os nomes. As formas comuns são gregas; as egípcias soam diferentes. Quéops chamava-se Khufu, Quéfren chamava-se Khafre, Miquerinos chamava-se Menkaure. Ambas as formas são usadas e referem-se às mesmas pessoas.

Khufu e por que a atribuição é incomumente segura

Qual faraó construiu a Grande Pirâmide? Khufu, o segundo rei da quarta dinastia, e a atribuição é excepcionalmente bem fundamentada.

Ela não se baseia numa inscrição dedicatoria, pois não existe tal coisa, mas em marcações das equipes de construção nas câmaras de descarga acima da câmara funerária. Essas salas nunca foram destinadas a serem visitadas, e as anotações vermelhas nelas contêm seu nome. Uma falsificação num local que ninguém deveria ver não faria sentido.

Seu pai era Snefru, o construtor de várias pirâmides em Dachur e aquele sob cujo reinado a forma de construção amadureceu. Seu filho Khafre ergueu o complexo do meio, incluindo a Esfinge; seu neto Menkaure, o menor. Assim, a ordem no local é também uma ordem de gerações.

As datas absolutas variam em décadas, dependendo da cronologia. Uma lista de governantes comum situa Khufu em cerca de 2550 a 2530 a.C.; outras contagens são um pouco mais antigas. Para a ordem e os intervalos entre os reinados, isso não importa; para a data numa placa, importa.

A pertença familiar em si é bem documentada, nomeadamente através dos túmulos de funcionários ao redor. Nas capelas funerárias da corte, há títulos que mencionam relações de parentesco e responsabilidades, às vezes ao longo de várias gerações. A partir dessa rede, a sucessão real pode ser reconstruída independentemente das listas reais, e ambas coincidem. Essa é a razão pela qual a ordem é considerada segura, mesmo que as datas variem.

Quanto tempo Khufu reinou também não é certo. As fontes variam entre pouco mais de vinte e mais de trinta anos, e uma descoberta de 2013 prova que, no 27º ano de seu reinado, ainda se construía no planalto.

Três reis da dinastia construíram em outros lugares

A quarta dinastia teve seis reis, e apenas três deles construíram em Gizé. Os outros três são quase tão reveladores.

Snefru, o pai do maior construtor, construiu em Dachur, cerca de trinta quilômetros ao sul. A ele são atribuídas várias pirâmides, incluindo uma com uma dobra na lateral, porque a inclinação original não pôde ser mantida. Ele, portanto, moveu mais volume de pedra do que seu filho, distribuído em vários monumentos, e levou a forma de construção à maturidade.

Entre Khufu e Khafre reinou Djedefre, que foi para Abu Rawash, vários quilômetros ao norte do planalto. Sua construção está hoje em grande parte demolida. Outra coisa é notável: ele foi o primeiro a usar o título de Filho do Deus Sol, e sua mudança de local é frequentemente associada a essa mudança religiosa.

No fim da dinastia está Shepseskaf, que rompeu completamente com a forma. Ele concluiu o complexo de seu antecessor em Gizé, mas não foi sepultado numa pirâmide, e sim num grande edifício retangular em Sacará. Por quê, é desconhecido.

Dessa distribuição, algo pode ser lido. A localização do complexo de um rei não era aparentemente uma tradição familiar, mas uma decisão, e era tomada de novo a cada governante. Somente quando o planalto já tinha dois grandes complexos é que se tornou o lugar óbvio, e mesmo assim o último rei da dinastia se desviou novamente.

A visão oficial do local lista, portanto, apenas três complexos reais. Todo o resto no planalto pertence a familiares, funcionários e artesãos.

O que sabemos sobre essas pessoas

O que sabemos sobre essas pessoas? Surpreendentemente pouco, e a distribuição é paradoxal.

De Khufu, o construtor da maior estrutura de pedra da Terra, existe como única escultura redonda totalmente preservada uma figura de marfim de sete centímetros e meio de altura. Foi encontrada em 1903 em Abidos, em duas partes; a cabeça só três semanas após o corpo. Isso é tudo.

De seu filho Khafre, ao contrário, várias estátuas em tamanho natural foram preservadas, incluindo uma famosa figura sentada em que um falcão envolve a cabeça por trás. Também de Menkaure há obras de arte, incluindo figuras de grupo com deusas. Justamente o mais famoso dos três é o menos documentado.

Isso diz pouco sobre as personalidades. Heródoto descreve Khufu dois mil anos depois como um tirano que mandou fechar os templos, mas não há evidência egípcia para isso, e a narrativa tem todas as marcas de uma lenda tardia. Fontes egípcias da própria época são textos administrativos e títulos, não retratos de caráter.

Um detalhe relativiza a imagem do governante todo-poderoso. Os túmulos de funcionários no planalto mostram uma ampla camada de liderança com títulos próprios, túmulos próprios e fundações de culto próprias, dispostos à vista do túmulo do rei. Essas pessoas são conhecidas pelo nome, muitas vezes melhor do que os próprios reis, porque suas capelas são decoradas e inscritas. Quem quiser aprender algo sobre a quarta dinastia, aprende principalmente com eles.

O que se pode dizer é organizacional: esses três reinados tinham uma administração capaz de dividir, alimentar e coordenar dezenas de milhares de pessoas ao longo de décadas. Isso por si só é a informação mais significativa sobre eles.

Tutancâmon não tem nada a ver com Gizé

A confusão mais comum merece um parágrafo próprio, porque persiste teimosamente.

Tutancâmon e as pirâmides de Gizé não têm nada a ver um com o outro. Ele pertence à décima oitava dinastia e reinou no século XIV a.C., cerca de mil e duzentos anos após a construção da Grande Pirâmide. Ele não foi sepultado numa pirâmide, mas num túmulo escavado na rocha no Vale dos Reis, perto de Luxor, a mais de quinhentos quilômetros rio acima.

A razão da confusão é óbvia. Seu túmulo foi encontrado quase intacto em 1922, com um espólio que desde então molda a imagem do Egito antigo. A máscara de ouro e a pirâmide são as duas imagens mais famosas dessa cultura, e na mente elas se juntam, embora entre elas haja mais tempo do que entre nós e o Império Romano.

É notável, aliás, como a situação das fontes é diferente. De Tutancâmon conhecemos o rosto, as roupas, os móveis, até as doenças. Dos três reis cujos monumentos consumiram mil vezes mais material, conhecemos nomes, anos de reinado e algumas estátuas. Na arqueologia, a fama não depende de quão grande alguém construiu, mas de seu túmulo ter permanecido intacto.

Para a visita, isso tem uma consequência prática: quem quiser ver os famosos objetos de ouro deve ir ao museu, não ao planalto. Nas pirâmides não há nada disso, e nunca houve nada comparável para ver, porque as câmaras funerárias reais dessa época eram sem ornamentos.

Uma segunda confusão diz respeito à ordem dos monumentos. Como a pirâmide do meio muitas vezes parece a mais alta nas fotos, muitos a consideram a mais antiga ou a maior. Na verdade, a do nordeste é a primeira e a maior, a do meio é a segunda, a do sudoeste é a terceira e a menor. A ordem das gerações, portanto, vai de nordeste a sudoeste, e quem sabe isso lê o planalto na direção certa.

Por outro lado: o que está no planalto, Tutancâmon já encontrou como monumento antigo, assim como nós encontramos uma igreja românica.

Perguntas frequentes

Para qual faraó foi construída a Grande Pirâmide?

Para Khufu, geralmente chamado Quéops em português, o segundo rei da quarta dinastia. Ele a encomendou e deveria ser sepultado nela.

Quantos reis da quarta dinastia construíram em Gizé?

Três de seis. Os outros construíram em Dachur, em Abu Rawash e em Sacará.

Eles eram parentes?

Sim. Eram pai, filho e neto, cujos reinados se sucederam imediatamente.

Por que as datas são diferentes?

Porque diferentes cronologias situam as datas absolutas com décadas de diferença. A ordem e os intervalos, por outro lado, são seguros.

Existem retratos desses reis?

De Khafre e Menkaure, vários, alguns em tamanho natural. De Khufu, apenas uma figura de marfim de sete centímetros e meio foi preservada.