Giza'nın Büyük Sfenksi

Büyük Sfenks inşa edilmedi. O, kayadan oyuldu.

Diğer her şeyi açıklayan fark budur. Yanındaki piramitler milyonlarca ayrı bloktan, katman katman, yıl yıl yükseltilmiştir. Sfenks ise zaten orada olan tek bir kaya parçasıdır. İnşaatçılar çevresindeki kireçtaşını kazıdılar ve geriye kalması gerekeni bıraktılar. Yukarıdan aşağıya ve dıştan içe doğru çalışılır ve hiçbir şey düzeltilemez. Çok derin atılmış bir keski darbesi kalıcıdır.

Geriye, pençeden kuyruğa yaklaşık 73 metre uzunluğunda ve yaklaşık 20 metre yüksekliğinde, insan başlı yatan bir aslan figürü kaldı. Platoda değil, oyulma sırasında oluşan bir çukurda yatıyor. Bugün önünde duranlar bu yüzden ona yukarıdan bakıyor, yukarı değil.

Bu çukur aynı zamanda ikinci özelliğin de nedenidir: Sfenks kum toplar. Binlerce yıl boyunca çöl rüzgarı çukuru tekrar tekrar doldurdu, ta ki sadece başı görünene kadar. Bu onu kurtardı, çünkü kumun altında kalan şey aşınmaz.

Ve çoğu ziyaretçinin beklediğinden farklı olan bir şey daha var. Sfenks gri değildi. Çizgili bir başlık ve örülmüş bir tören sakalıyla parlak renklere boyanmıştı. Bugün gördüğünüz şey aşınmış bir kalıntı.

Sfenks bir komplekse ait

Sfenks'in neden orada olduğunu anlamak için onu tek bir parça olarak değil, bir kompleksin parçası olarak görmek gerekir.

Platoda her büyük piramidin bir yapı zinciri vardır: eski nehir kıyısında bir vadi tapınağı, oradan yokuş yukarı kapalı bir rampa, yukarıda piramidin doğu tarafında bir cenaze tapınağı. Sfenks tam bu zincirin içinde, Kefren'in vadi tapınağının hemen yanında ve rampasının hemen üzerinde oturur.

Nekropolün tamamı 1979'dan beri UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde ve Sfenks burada tek bir anıt değil, korunan topluluğun bir parçası. Bu bir formaliteden daha fazlası: onunla ilgili koruma önlemleri uluslararası düzeyde izleniyor ve müdahaleler belgelenmelidir.

Ayrıca, yapıldığı kaya rastlantısal bir bulgu değildi. Taş ocağı işletmesinden arta kalan bir kalıntıdır. Çevresinde piramitler için malzeme kırıldı ve iyi kullanılamayan düşük kaliteli kayadan bir tümsek kaldı. Bu tümsekten Sfenks oluştu.

Bu onun durumunu da açıklıyor. Platonun kireçtaşı katmanlıdır ve katmanlar farklı sertliktedir. Baş daha sağlam malzemeden yapılmıştır ve bu nedenle nispeten iyi korunmuştur. Gövde, çok daha hızlı aşınan daha yumuşak katmanlarda oturur. Bu nedenle Sfenks, sağlam bir yüzü olan, kemirilmiş bir gövde üzerinde bir yaratık gibi görünür ve bu nedenle gövde antik çağlardan beri defalarca onarılmıştır.

Sfenks ve taş ocağının ne kadar bağlantılı olduğu boyutlarda görülebilir. Çukurdan kesilen blokların bazıları iki yüz tonun üzerindedir ve bugün önündeki tapınağın duvarlarında yer alırlar. Sfenks ve tapınağı kelimenin tam anlamıyla aynı malzemedir: Burada eksik olan, orada duruyor.

Pençelerin hemen önünde, aynı çukurdan gelen devasa kireçtaşı bloklarından yapılmış kendi tapınağının kalıntıları var. Asla tamamlanmadı. Hemen yanında, cilalı granit sütunlarıyla Kefren'in Vadi Tapınağı duruyor ve platonun en etkileyici ve en çok gözden kaçan yapılarından biri.

Sfenks'i kim yaptırdı?

Sfenks'i kimin yaptırdığı, Giza araştırmalarının en uzun süredir tartışılan sorusudur ve bugüne kadar kesin olarak yanıtlanmamıştır.

Çoğunluk görüşü şudur: Üç büyük piramit kurucusunun ikincisi olan Kefren. Konum bunu destekliyor. Sfenks, onun kompleks alanında, rampasının hemen üzerinde, taşları vadi tapınağında kullanılan bir çukurda yatıyor. Ayrıca, yaklaşık bin yıl sonra pençelerin arasına dikilen ve Kefren adının geçtiği, hasarlı bir bağlamda da olsa, Thutmosis steli bunu destekliyor.

Yine de itirazlar var. Bazı uzmanlar yüzün, kesinleşmiş Kefren portrelerinden üslup olarak saptığını düşünüyor ve bunun yerine Keops veya oğlu Djedefre'yi öneriyor. Diğerleri, Sfenks tapınağının ve vadi tapınağının yapısal olarak çeliştiğine, bunun farklı inşaat evrelerine işaret edebileceğine dikkat çekiyor.

Mısırbilim dışındaki bir grup ise tamamen farklı bir argüman sunuyor: aşınma izlerine dayanarak Sfenks'in birkaç bin yıl daha yaşlı olduğunu ve bilinmeyen bir kültüre ait olduğunu düşünüyorlar. Bu tez, jeoloji ve arkeoloji tarafından büyük ölçüde reddediliyor; çünkü böyle bir kültür, bu kadar iyi araştırılmış bir yerde hiçbir yerleşim izi bırakmamıştır.

Bu tartışmada tekrarlanan bir argüman kısa bir açıklamayı hak ediyor. Keops'un Sfenks'i zaten bulduğunu kanıtladığı iddia edilen bir taş tablet sık sık öne sürülür. Bu tablet var, ancak dili ve yazımı Keops'tan yaklaşık iki bin yıl sonraki bir döneme ait. Bu tür geri tarihli metinler Mısır'dan iyi bilinir: Bir tapınak, kendisine çok eski bir geçmiş atfederek iddiasını temellendirir. Eski Krallık için bir kaynak olarak kullanılamaz.

Araştırmanın gerçekten emin olmadığı yerlerde bunu söylüyor. İhtiyatlı ve aynı zamanda dürüst formülasyon şudur: Sfenks büyük olasılıkla 4. Hanedan'dan ve büyük olasılıkla Kefren'e ait. Konuyu çözecek tarihlenebilir bir yapı yazıtı parçası yok.

GetYourGuide

Deve turu ve öğle yemeği ile Giza Platosu'nda özel tur

★ 4,7(202 Değerlendirmeler)

• Kendi rehberiniz Sfenks'te neyin orijinal, neyin onarım olduğunu açıklar
• Grup temposu olmadan dört saat, yandaki Vadi Tapınağı için zamanla
• Otel alımı ve öğle yemeği dahildir
• 24 saat öncesine kadar ücretsiz iptal

itibaren 56 €

Özel turları ve müsait tarihleri görün

Kimse orijinal adını bilmiyor

Bu tartışmada sık sık gözden kaçan şey şaşırtıcı bir boşluktur: Onu yaratan insanların ona ne dediğini bilmiyoruz.

Eski Krallık'tan, yani yaratılış döneminden, Sfenks'ten bahseden tek bir metin bilinmiyor. Ne bir isim, ne bir adak yazıtı, ne de bir idari not. Bu büyüklükte bir yapı için bu dikkat çekicidir ve atıfın bu kadar zor olmasının nedenlerinden biridir.

Bildiğimiz isim yaklaşık bin yıl daha gençtir. Yeni Krallık'ta figür, Yunanlıların daha sonra Harmachis yaptığı "Ufuktaki Horus" anlamına gelen Hor-em-achet olarak tapıldı. Bu, daha eski bir ismin çevirisi değil, yeni bir yorumdur: Daha sonraki bir dönem, yarı gömülü devasa bir heykel buldu, onu güneş tanrısı olarak yorumladı ve onun için bir kült kurdu.

Sfenks kelimesinin kendisi Yunancadır ve daha da yenidir. Yunan efsanesinde Sfenks dişidir, kanatlıdır ve ölümcül bilmeceler sorar. Mısır yapısıyla bunun hiçbir ilgisi yoktur, ancak Yunanlılar terimi yanlarında getirip ona uyguladılar. Almanca'da Giza'daki yapı için bu nedenle eril biçim yerleşmiştir, Yunan efsane figürü ise dişil kalır.

Stelin kendisi korunmuş ve okunabilir durumdadır ve metni birçok kez çevrilmiş ve yorumlanmıştır. Bu, daha sonraki Mısırlıların bu yapı hakkında ne düşündüklerini bize doğrudan söyleyen birkaç kaynaktan biridir.

Bu boşluğun boyutunu hayal etmek zor. İnşaatından dört yüzyıl sonra Sfenks o kadar derin kuma gömülmüş ve hafızalardan o kadar silinmişti ki, bir prens yanına uzanıp onu rüyasında görünen bir tanrı sanabilirdi.

Kum tekrar tekrar geldi

Stel, bir anıtı kumdan temizleme çağrısının en eski korunmuş örneğidir ve asla bitmeyen bir sorunu anlatır.

Kum tekrar tekrar geldi. Thutmosis'ten sonra Sfenks, Roma döneminde yeniden ortaya çıkarıldı ve bir çevre duvarıyla korundu. Sonra tekrar kayboldu. 19. yüzyılın çizimlerinde ve erken fotoğraflarında, takım elbiseli gezginler yanında poz verirken, başın ve sırtın bir kısmının düz bir kum yüzeyinden yükseldiği görülür.

Modern kazılar yüz yıldan fazla sürdü. İtalyan kazı bilimci Giovanni Battista Caviglia 1817'de başladı, göğse kadar ilerledi ve sakalın parçalarını buldu. Daha fazla kampanya izledi. Sfenks ancak 1925 ve 1926'da tamamen kumdan çıkarıldı ve çevresindeki çukur temizlendi, böylece figür yüzyıllardan sonra ilk kez tam uzunlukta görülebildi.

Bunun bedeli genellikle gözden kaçar. Gövde kumda kaldığı sürece rüzgardan, nem değişimlerinden ve tuz kristalleşmesinden korunuyordu. Ortaya çıkarıldığından beri, önceki iki bin yıldan daha hızlı aşınıyor. Bu nedenle koruma, tamamlanmış bir görev değil, sürekli bir operasyondur ve Sfenks üzerindeki araştırma çalışması en az arkeoloji kadar tuz ve yeraltı suyuyla ilgilenir.

Sfenks aslında böyle görünüyordu

Sfenks'in aslında nasıl göründüğü, bugünkü görünümünün düşündürdüğünden daha iyi yeniden yapılandırılabilir. Korunaklı oyuklarda, özellikle kulaklarda ve başlıkta boya kalıntıları korunmuştur.

Yüz güçlü bir kırmızı taşıyordu. Mısır tasvirleri için bu sürpriz değildir, çünkü erkek teni geleneksel olarak kırmızı-kahverengi gösterilirdi. Nemes adı verilen başlık mavi ve sarı çizgiliydi. Birlikte ele alındığında, bugünkü kum rengi izlenimle çok az ilgisi olan bir görüntü ortaya çıkıyor: parlak renkli bir figür, aydınlık, kaplı bir ortamda.

Bu kalıntıların var olması hem şans hem de jeolojidir. Boya yalnızca rüzgarın, güneşin ve kumun ulaşamadığı yerlerde kalır: alt kesimlerde, başlığın kıvrımlarında, kulakların arkasında. Tam orada araştırmalar pigmentler buldu. Açık yüzeylerde binlerce yıldır hiçbir şey kalmadı ve bu nedenle figür bugün tek renkli görünüyor. Orijinal görünümün yeniden yapılandırmaları, bu nedenle, rüzgar gölgesinde şans eseri kalan birkaç santimetrekareye dayanıyor. Bu az ama gerçek ve çağdaş heykel ve kabartmalardan bilinen renk gelenekleriyle örtüşüyor.

Buna bir sakal eklendi. Yaşlı bir adamın sakalı değil, kralların ve tanrıların tasvirlerde taktığı ve çeneye bir nişan olarak tutturulan örülmüş tören sakalı. Baştan beri var olup olmadığı yoksa Yeni Krallık'ta mı eklendiği tartışmalı. Kesin olan, var olduğudur, çünkü parçaları mevcuttur. Bir kısmı Londra'daki British Museum'da, bir kısmı Kahire'de.

Ve son olarak, kraliyet işareti olan alında bir Uraeus yılanı eksik. Bağlantı izleri korunmuştur. Bu ayrıntı da burada bir kralın tasvir edildiğini, soyut bir melez yaratık olmadığını gösteriyor.

Bütün bunları bir araya getiren kişi, neredeyse tanınmayan bir yapı elde eder: kırmızı, mavi, altın, sakallı ve alın yılanlı, düz duvarlı bir çukurda, önünde açık renk bloklardan bir tapınak, arkasında ayna gibi cilalı bir piramit. Bugünkü durum bu görüntünün kalıntısı değil. Başka bir şeye dönüştü.

Burun en zararsız hasardır

Sfenks'e zarar veren şey uzun bir listedir ve burun bunun en ilginç maddesi değildir.

Yüzyıllardır eksik. Napolyon'un askerleri değildi, çünkü Fransız seferinden önceki çizimler figürü zaten burunsuz gösteriyor. Bilinen en eski açıklama bir Arap tarihçiden gelir ve 14. yüzyılda dini coşkuyla onu yok ettiği söylenen bir adamı adlandırır. Bunun doğru olup olmadığı artık kontrol edilemez.

Daha ciddi olan, kimsenin fark etmediği hasarlardır. Gövde yumuşak, tuzlu kireçtaşı katmanlarından oluşur. Nem yükseldiğinde, tuz yüzeye göç eder, orada kristalleşir ve taşı içeriden parçalar. Bu yüzden yüzey pullar halinde dökülür. Bu yüzden bugün yeraltı suyu pompalanıyor ve nem izleniyor.

Buna çukurun konumu da eklenir. Yukarıdan gelen her şeyin toplandığı bir çöküntüdür: kum, toz, nadir yağışlarda su. Sfenks bu nedenle bir kireçtaşı anıtı için seçilebilecek en elverişsiz konumda kalıcı olarak duruyor ve bu konum, oyulma sırasında oluştuğu için teknik olarak değiştirilemez.

İyi niyetli restorasyonlar da zarar verdi. 1980'lerde yanların bazı kısımları çimento ile onarıldı. Çimento, orijinal kireçtaşından daha sert ve yoğundur, nemin geçmesine izin vermez ve sorunu, güçlendiği yandaki daha yumuşak taşa iter. Bu çalışmaların bir kısmı daha sonra kaldırılmak zorunda kaldı. Bugün uyarlanmış kireçtaşı ve geri dönüştürülebilir malzemelerle çalışılıyor ve her şey önceden üç boyutlu olarak ölçülüyor.

Onarımları terastan çok net görebilirsiniz. Yanlardaki ve pençelerdeki düzenli, açık renkli blok katmanları antik değildir. Bazıları Yeni Krallık'tan, bazıları Roma döneminden, çoğu 20. yüzyıldan. Sfenks bu nedenle üç bin yıllık anıt korumanın bir gösteri nesnesidir.

GetYourGuide

Cep telefonunda QR kodlu plato girişi

Sfenks Kapısı'nın gişesinin olmadığı durum için: bileti önceden alın, girişte kodu gösterin, içeri girin.

itibaren 14 €

Görüntüle

Sfenks'e ne zaman gitmelisiniz

Sfenks ziyareti çoğu kişinin beklediğinden daha kısa sürer ve doğru zamanı seçerseniz yine de iki kat değerlidir.

Teras doğudadır ve Sfenks doğuya bakar. Yani: Sabah ışık arkanızdan gelir ve yüzü önden aydınlatır, bu da fotoğraflar için açık ara en iyi durumdur. Öğleden sonra güneş arkadadır, yüz gölgededir ve çekim düz olur. Giza Piramitleri ve Sfenks'i tek karede istiyorsanız zaten sabahı seçmelisiniz, çünkü o zaman yapılar temiz bir şekilde dizilir.

Pratikte bu şu anlama gelir: erken başlayın. Alan sekiz civarında açılır ve ilk saatte teras hâlâ boştur. Daha sonra platonun en kalabalık noktalarından biri haline gelir, çünkü her grup buradan geçirilir.

Bilet, Vadi Tapınağı ve yol tarifi

Bileti, özellikle doğu kapısından gelmek istiyorsanız, en iyi Eski Eserler Bakanlığı'nın resmi portalı üzerinden önceden satın alın.

Vadi Tapınağı'nı da planlayın. Hemen yanındadır, normal girişe dahildir ve geri kalanından farklı bir deneyimdir: insan boyundaki cilalı granit sütunlar arasında dar koridorlar, serin ve gölgeli. Oradan yol terasa çıkar, böylece Sfenks'i önce aşağıdan, sonra yandan görürsünüz.

Yol tarifi: Sfenks, alanın doğu, en alçak noktasında yer alır; üç piramit batıda, yukarıdadır. Aralarında birkaç yüz metre yükselen, gölgesiz yol vardır. Platonun yeniden düzenlenmesinden bu yana elektrikli bir servis çalışıyor ve duraklarından biri Sfenks'te. Güneybatıdaki ana girişten gelenler piramitleri önce, Sfenks'i en son görür. Doğu kapısından gelenler ise tam tersini yapar ve ardından yokuş yukarı yürür. Her iki sıra da işe yarar, ancak ikincisi öğle sıcağında belirgin şekilde daha yorucudur ve bu planlamaya dahil edilmelidir.

Fotoğraf çekmiyorsanız Sfenks için yaklaşık yarım saat, çekiyorsanız belirgin şekilde daha fazla zaman ayırın. Teras büyük değildir ve uygun noktalar hızla dolar. Vadi Tapınağı'nı da eklerseniz tüm bölge için bir saat planlayın. Kulağa az geliyor ama gerçekçi: Sfenks bakılan bir yapıdır, içinde yürünen değil.

Akşamları ayrıca Sfenks'in anlatıcı olarak göründüğü ve yapıların ışıklandırıldığı bir ses ve ışık gösterisi vardır. Görüşler büyük ölçüde farklılık gösterir ve sunulan paketlerin değerlendirmeleri tutarsızdır. Zaten akşam Giza'da olanlar katılabilir. Kalışı uzatmak için bir neden değildir.

Sfenks pratikte asla tek başına ziyaret edilmez, plato ziyaretinin bir parçasıdır. Bu nedenle soru, Sfenks'e nasıl gidileceği değil, toplamda ne kadar zaman ayıracağınızdır.

Gize'de başlangıç

Kısa ve yürüyerek

yaklaşık üç saat

• Plato girişi
• Türkçe rehber
• Otelden alım ek ücretle
• Piramit içi ek ücretle
• 24 saat öncesine kadar ücretsiz iptal

Sfenks'i ve üç piramidi görmek isteyen ve başka hiçbir şey istemeyenler için

itibaren 36 €

Görüntüle

En çok tercih edilen

Klasik yarım gün turu

beş ila altı saat

• Plato girişi
• Türkçe rehber
• Otelden alım
• Öğle yemeği ek ücretle
• Piramit içi
• 24 saat öncesine kadar ücretsiz iptal

İlk ziyaret için, açık ara en çok tercih edilen seçenek

itibaren 35 €

Görüntüle

En iyi değerlendirilen

Daha uzun, seçilebilir kapsamla

üç ila sekiz saat

• Plato girişi
• Türkçe rehber
• Otelden alım
• Öğle yemeği
• 24 saat öncesine kadar ücretsiz iptal

Vadi Tapınağı, rampa ve panoramik noktayı da dahil etmek isteyenler için

itibaren 47 €

Görüntüle

Sfenks neden gizemli kabul ediliyor

Sfenks'in aslında ona ait olmayan bir ünü var. Giza'nın gizemli yanı, piramitlerin saf mühendislik başarısının yanındaki esrarengiz yapı olarak kabul edilir.

Aslında o tam tersidir. Kompleksin insana en yakın olan kısmıdır. Piramit mükemmel ve kişiliksizdir, geometriden bir dağdır. Sfenks, birinin artakalan kaya tümseğinden kestiği bir yüzdür, çünkü bu tümsek tam oradaydı ve başka hiçbir şeye uygun değildi. Hasarlı, onarılmış, yeniden yorumlanmış, yeniden adlandırılmış ve birçok kez gömülmüştür.

Buna ek olarak, kompleksin bir başarı düşünmeden bakabileceğiniz tek parçasıdır. Bir piramidin önünde istemsizce hesaplarsınız: kaç blok, kaç yıl, kaç insan. Sfenks'in önünde kimse hesaplamaz. Geri bakan bir yüze bakarsınız ve bu, dört buçuk bin yıllık bir nesneyle tamamen farklı bir karşılaşma türüdür.

İşte bu yüzden ilginçtir. Bir anıtın dört buçuk bin yıl boyunca neler olabileceği ondan okunabilir: mezar bekçisi, güneş tanrısı, kum tepesi, gezginler için merak, restorasyon sorunu, modern bir devletin simgesi.

Teras üzerinde durup biraz zamanınız varsa, bir kez yüze değil, yanlara bakın. Orada en az üç bin yıllık taş katmanlarını yan yana görürsünüz; hepsi aynı şeyi isteyen insanlar tarafından yerleştirilmiş: bu şey, onlar çoktan gitmişken hâlâ orada olsun. Şimdiye kadar işe yaradı.

GetYourGuide

Piramitler ve Mısır Medeniyeti Müzesi turu, süre seçilebilir

★ 4,4(28 Değerlendirmeler)

• Platoyu, çevreden buluntuların bulunduğu bir müzeyle birleştirir
• Plato girişi ve otel alımı dahildir
• Üç ila sekiz saat, kapsam güne göre uyarlanabilir
• 24 saat öncesine kadar ücretsiz iptal

itibaren 35 €

Müsait tarihleri ve tur uzunluklarını görün