La tumba de Meresanj III.

La tumba de Meresanj III. se encuentra a pocos pasos al este de la Gran Pirámide de Keops, requiere un pequeño ticket propio y está casi vacía la mayoría de las mañanas. Quien busque en la meseta la mejor relación entre esfuerzo y recompensa, la encontrará aquí y no en una pirámide.

La razón es sencilla. El interior de las tres grandes construcciones es impresionante, pero está desnudo: pasillos estrechos, paredes lisas, cámaras vacías. Quien quiera ver color, jeroglíficos, gente trabajando, no encontrará nada de eso en las pirámides. En esta tumba lo encontrará todo, en colores vivos y en un espacio reducido.

Además, casi nadie va allí. El cementerio oriental está junto al camino principal, no está señalizado como una atracción, y la mayoría de los visitantes pasan de largo porque no saben que pueden entrar.

Esta página explica qué se puede ver allí, quién fue la mujer para la que se construyó, y qué debe hacer en la práctica para entrar. Una advertencia para evitar decepciones: qué tumbas están abiertas en un día concreto cambia.

Sobre la persona, y aquí conviene ser precisos, porque en los textos de viaje se afirma más de lo que se puede demostrar.

Meresanj III. fue nieta de Keops, el constructor de la pirámide más grande. Eso está confirmado. En cuanto a su esposo, la cosa se vuelve más difusa: el Archivo de Giza de la Universidad de Harvard la menciona como esposa de Kefrén o de Micerino, es decir, del constructor de la segunda o la tercera pirámide. Donde lea una atribución inequívoca, está leyendo una simplificación.

Su madre fue Hetepheres II., y esta juega un papel más importante en esta historia que el esposo. Según los hallazgos, ella encargó la construcción de la tumba, y aparece varias veces en las paredes junto a su hija.

Los títulos que se conservan de Meresanj dan una idea de su posición. Era hija de rey y esposa de rey, además de sacerdotisa de Thot y de Hathor, y portadora de varios cargos de la corte que solo se pueden traducir de manera aproximada. Lo que se enterró aquí no fue una figura secundaria de la cuarta dinastía, sino alguien del centro de la familia que construyó la meseta.

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Visita guiada por el recinto

★ 4,3(246 Opiniones)

• Para las paredes pintadas, la compañía merece más la pena que para la piedra desnuda, porque las escenas sin explicación permanecen mudas
• La entrada al recinto está incluida; la recogida y la visita al interior son opcionales
• Aproximadamente tres horas, posible guía en alemán
• El ticket para la tumba no forma parte de la oferta y se compra por separado en el lugar

desde 36 €

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Dos detalles que no se conocen in situ

Dos detalles convierten esta tumba en algo más que una pared bonita, y ambos no se conocen in situ.

El primero se refiere al sarcófago. Es de granito negro, mide algo más de dos metros y pesa más de cuatro toneladas. Sobre él hay una inscripción añadida posteriormente que indica que Hetepheres II. se lo cedió a su hija. Una madre que da a su hija su propio sarcófago: esa es la frase más humana que ofrece esta meseta, y está escrita en piedra.

El sarcófago en sí, por cierto, ya no está en El Cairo, donde lo ubican los libros más antiguos. Según el registro del objeto del archivo, hoy pertenece a la colección del Gran Museo Egipcio. Quien quiera ver ambas cosas, verá en la meseta la cámara y en el museo lo que había dentro.

El segundo detalle es un número. Una inscripción en la tumba registra que entre la muerte de la reina y su entierro transcurrieron 272 días. Tales datos son extraordinariamente raros para el Imperio Antiguo, y son la razón por la que esta tumba aparece en la literatura especializada más que algunas pirámides. Lo que significa el largo plazo está abierto: una interpretación común es que la muerte llegó de forma inesperada y la tumba se terminó después.

Un tercer detalle es menos espectacular y quizás el más importante para la comprensión: en las paredes está representado lo que se debía depositar en la tumba, hasta el propio sarcófago. La cámara muestra, por tanto, su propio ajuar. Para nosotros es un inventario de cuarta mano, pintado en lugar de escrito, y explica mejor que cualquier vitrina para qué servían tales objetos. Quien se pregunte por qué en los museos hay taburetes plegables y vasijas de almacenamiento junto a santuarios dorados, encontrará aquí la respuesta en la pared.

Y luego están las estatuas. En un nicho de la pared norte hay diez grandes figuras femeninas, talladas directamente en la roca viva. No están inscritas, por lo que queda abierto a quién representan; se supone que son la propia Meresanj, su madre y otras parientes femeninas.

Ticket, horario y tiempo

En la práctica, la visita es sencilla si se saben tres cosas.

Primero, el ticket. La tumba no está incluida en la entrada al recinto, sino que requiere una tarifa propia que se paga en la entrada y no en la tumba. No es una cuestión de interpretación: la página oficial del recinto enumera explícitamente lo que no cubre el ticket del recinto, y menciona, además de las tres pirámides y el cementerio de los trabajadores, precisamente esta tumba. Se compra en la entrada, no en la tumba misma, y ese es el punto donde la mayoría fracasa: quien llega delante de ella, tiene que volver. Compre el ticket, pues, junto con la entrada, aunque no esté seguro de si irá.

Y preste atención a la ortografía en la taquilla. El nombre no aparece en la forma que se usa en esta página, sino en una transcripción inglesa que está separada y parece más bien dos palabras. Quien pregunte por "Meresanj" y no encuentre nada, busca la secuencia equivocada, no la tumba equivocada.

Segundo, el horario. Qué tumbas están accesibles en un día cambia, y tiene una razón de conservación: las paredes pintadas reaccionan sensiblemente a la humedad de muchas respiraciones, por lo que algunas instalaciones se cierran temporalmente. No hay una información previa fiable al respecto. Pregunte al comprar el ticket, es el único lugar donde la respuesta es correcta.

Para esta tumba en concreto, sin embargo, las probabilidades son mejores que para todas las demás, y ahí está la razón de que aparezca en todas partes. Es la única del complejo para la que se vende un ticket propio, y desde la conservación se considera accesible casi de forma continua. No es una promesa, pero es una diferencia con las mastabas vecinas, donde la respuesta depende realmente del día.

Tercero, el tiempo. El complejo es compacto, pero admite más que una mirada rápida. Veinte o treinta minutos están bien invertidos, y apenas pesan en un recorrido habitual por el recinto, porque el cementerio oriental está de todos modos en el camino.

Un cuarto punto se refiere al orden en el recinto y no cuesta nada. No entre directamente desde el sol del mediodía, sino programe la visita para el momento en que de todos modos esté en la parte oriental del recinto. Las cámaras están bajo la superficie, allí es más fresco y sombreado, y así esta tumba es, junto al templo del valle, el segundo lugar de la meseta donde una pausa y un punto del programa no se excluyen mutuamente.

Si un día no se puede, hay una alternativa que es mejor que su reputación. La administración de antigüedades, junto con un proyecto de digitalización de la Universidad de Harvard, ha publicado una visita virtual transitable por estas mismas cámaras, gratuita y en alta resolución. No sustituye la visita, pero le muestra de antemano en qué debe fijarse.

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La entrada al recinto como código en el teléfono

Quien vaya por su cuenta necesita primero la entrada normal; el ticket de la tumba se añade en la taquilla y no está incluido aquí. El código en el teléfono evita la cola en la que se pierde el tiempo que quería pasar en la tumba.

desde 14 €

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